גמזועלון
כל
עם ועם חוגג את חגיו על פי תכונתו. ישנם עמים, החוגגים חגי זכרונות נצחונותיהם ויש
החוגגים חגי חירותם. לכנסת ישראל יש חג מיוחד שאין דוגמתו בשאר האומות והוא חג
השבועות, חג קבלת התורה מן השמיים על ידי האומה שרואה בתורה חזות הכל, סוד נצחיותה
וקיומה. במדרש מסופר כי בני ישראל
התרשלו מקבלת התורה ואע"פ שמשה אמר להם להיות נכונים ליום השלישי של ימי
ההגבלה, היו ישראל ישנים כל אותו הלילה קודם מתן תורה. ועל כן היה משה מקיץ ומעורר
אותם ובא עליהם בקולות וברקים ולכן מראים אנו שאין עושים כן (ליקוטי צבי, מגן
אברהם). על כך נסמכו המקובלים
שתיקנו להיות ערים בליל שבועות וסידרו תיקון ליל שבועות מיוחד. תיקון זה הוא קובץ
הכולל את תחילתם וסופם של כל פרשיות התורה, של רוב ספרי הנבואה, קטעים מן התלמוד
ומספר הזוהר ופיוטים או אזהרות הכוללות את כל תרי"ג מצוות. התיקון נחלק לי"ג מחלקות ואחר כל
מחלקה אומרים קדיש דרבנן. לאחר
התיקון טובלים ומקדימים להתפלל עם הנץ החמה, כדי לכוון את השעה לקבלת התורה שאז
שערי רחמים פתוחים והשעה שעת רצון, והמכוון – זוכה לכל טוב.
אנציקלופדיה מאיר נתיב
לקוראינו שלום רב,
בעריכת העלון
הנוכחי עמדו בפנינו שתי דילמות:
אנו פונות ומבקשות מכם לא להעמידנו במצבים מעין אלה.
חג שמח ושבת שלום,
לאה
ונאוה
חג השבועות, זמן מתן תורתנו, יחול השנה בע"ה
ביום ו' ערב שבת קודש פרשת נשא.
הכנות לחג:
יש הנוהגים לקשט הבתים ולהעמיד אילנות בבית הכנסת זכר למתן תורה, ולהזכיר
שבשבעות נידונים על פירות האילן.
מצווה להיטהר לכבוד הרגל ועל כן יש מהגברים שנוהגים לטבול לפני החג.
עירוב תבשילין:
כשחל חג ביום שישי, תקנו חז"ל להכין תבשיל לכבוד שבת מערב החג
וע"י פעולה זו הנקראת "ערוב תבשילין", יהיה מותר בחג להמשיך בהכנות
ובישול לצורך השבת. לכן, יש לקחת
בערב החג פת בנפח של שישים גרם (נוהגים בלחמנייה או מצה שלימה) ותבשיל בכמות 30
גר' (ביצה מבושלת או דג) ולברך "על מצוות עירוב" ולומר הנוסח המופיע
בסידור בלשון ארמית. מי שאינו מבין,
יאמר בעברית: "בזה העירוב יהיה מותר לנו לאפות, לבשל ולהטמין ולהדליק נר
ולעשות כל צרכנו מיום טוב לשבת".
את העירוב יש לשמור עד צאת החג ונוהגים לאכלו באחת מסעודות השבת.
(מי שלא הניח עירוב, יכול בשעת הדחק לסמוך על עירוב שמניח רב המקום)
הדלקת נרות:
רצוי להדליק נרות לפני כניסת החג, יש הנוהגים להדליק לפני הסעודה ועליהם
להקפיד להדליק רק ע"י העברת אש מנר דולק, בכל מקרה, יש להכין נר מיוחד כדי
שניתן יהיה להדליק ממנו את נרות השבת למחרת. אסור בשבת ובחג להדביק את הנרות בפמוטים ולכן יש להכין נרות
מערב החג גם לצורך השבת, מותר להכניס את הנר לפמוט, ע"י הידוק בלבד.
תיקון ליל שבועות:
נוהגים להיות ערים בלילה זה, לעסוק בתורה ולומר "תיקון ליל
שבועות" כהכנה לקבלת התורה.
מאכלי חלב:
נוהגים לאכול מאכלי חלב בשבועות, רצוי לעשות ארוחה חלבית נפרדת כדי למנוע
קשיים מיותרים. לנוהגים לאכול
בסעודה אחת חלב ואח"כ בשר, יקפידו לנקות השולחן ולנקות הפה והידיים לפני
המעבר לאכילת בשר, אין צורך להפסיק בזמן בין חלב לבשר.
הבערה וכבוי:
כאמור לעיל, מותר לבשל לצורך החג ולשבת, אך יש להקפיד שלא להבעיר אש אלא רק
להעביר מאש קיימת. כמו כן אין
להנמיך אש ולכבותה, יש להיזהר מכבוי גפרורים וסיגריות. שינויים בשעון השבת ניתן לעשות רק בתנאים מסוימים. יש לברר את
ההלכה בעניין.
הכנות לשבת:
על סמך עירוב התבשילין מותר להכין בחג את צרכי השבת. יש להקפיד לסיים את הבישול לפני כניסת
השבת ולהדליק את הנרות השבת עד השעה 19:20 (כנ"ל מדליקים ע"י העברה מאש
קיימת)
נזכה כולנו, בס"ד, להתחזק בלימוד התורה ולשמוח
בה כביום קבלתה בהר-סיני.
מאז הושבת ונהרס המקווה הישן (שעמד
ב"גן ישראל" במקום בו עומד המשוריין מתש"ח), לפני כעשרים שנה,
מורגש חסרונו של מקווה לגברים במושב. בתחילה החיסרון הורגש אצל בודדים, אשר כתתו
רגליהם למרחקים. ברבות השנים, גבר הביקוש, ודווקא אצל הצעירים והנוער הבוגר, אשר
התוודעו לערך שמירת הטהרה.
(נכון אין בעניין זה הלכה מחייבת, אך
מעלה גדולה יש ובפרט בערבי שבתות וחגים. אין כאן המקום להאריך ולהעריך) זכינו,
בס"ד, ליוזמתו של צחי קדמי, תושב חדש בהרחבה (שקיבלה הסכמת ועד המושב) אשר
גייס כספים ולקח על עצמו התחייבות אישית מכספו לקידום הבניה. (למתעניינים: סך
העלויות בחישוב לא מדויק כ- 16,000$
לשלד, כ- 12,000$ השלמת הבריכה, מערכות המים והחימום, כ- 15,000$ ריצוף,
קרמיקה, עבודות חשמל ועוד)
כאשר הגיעו תהליכי הגמר ויצאנו מגדר ה"דמיון" פנינו לציבור כדי
לזכות את המעונינים בכך להיות שותפים במפעל המיוחד ולהשלים המלאכה (ולא כפי שיש
שהבינו שמדובר בחילוצו של צחי מחובותיו) ואכן רבים נענו וחלקם אף בסכום נכבד, כולם
יבואו על הברכה, אך עדיין ניתן להוסיף ולתרום.
זכיתי ללוות את בניית המקווה מתחילתה,
בעצה ובהדרכה הלכתית צמודה, הדרושה בבניה כזו. אין כאן המקום לפרט אבל חשוב להבין
שלא מדובר בבניה רגילה, ודרושה זהירות רבה בכל השלבים. למעשה, היום המקווה כבר פעיל, ובע"ה תוקם ועדה קבועה,
שתלווה את תפעולו כדי שנוכל לשמור על אוצר יקר זה ולהשתמש בו כראוי.
ברצוני להבהיר שהחיבור למקווה הנשים
נעשה כדי לאפשר ניצול התשתיות של החימום, האינסטלציה ועוד בבחינת "נר לאחד נר
למאה" ובשום אופן אין בזה הפרעה כלל, שהרי בשעות הערב מקווה הגברים הוא מחוץ
לתחום לחלוטין.
בהזדמנות, אזכיר, שגם במקווה הכלים אין
להשתמש אלא ביום ובכל האתר לשמור על ניקיון וכללי בטיחות.
אסיים שוב בתודה לכל מי שתרם או סייע
בדרך כלשהי להצלחת הבניה ובבקשה להמשך עזרה ושיתוף פעולה בכל הנדרש.
שעות הפתיחה של המקווה: ימים א' – ה'
: מותיקין – 08:00 , יום ו': 13:00 – כניסת שבת, יום שבת: מותיקין – 09:00.
ונזכה בס"ד לחיזוק הטהרה בכל עת ובפרט לקראת קבלת התורה "ותן
חלקנו בתורתך וטהר לבנו לעבדך"
אליאב מאיר
רב המושב
שיעורים
בליל שבועות בבית הכנסת
11:30 – יהודה ארן - "ט"ל מלאכות"
12:15 – הרב אליאב מאיר
01:00 – יינון זילכה – אכילת מאכלי חלב בשבועות
01:45 – יעקב שהם – התורה כתבלין ליצר הרע – המסר המוצפן באגדות רבא בר בר חנא
כמו-כן יתקיימו גם שיעורים
מיוחדים לנוער, פרטים בלוח המודעות ובאתר
האינטרנט של המושב.
בית מדרש
לנשים
החל מהשעה 11:00 יתקיים בית
מדרש לנשים בספרייה של בית הכנסת.
הלימוד יהיה עצמי, בזוגות
ובשלשות.
מי שיכולה להעביר דיון פתוח
או לימוד קצר של טקסט כלשהוא המדבר לליבה (עד 10 דקות) שתבחר טקסט (רצוי מצולם
בכמה עותקים) ותעביר בפני באות בית המדרש.
מנהג משנים במושב לערוך
שיעור נשים חגיגי בחג שבועות אחה"צ. השנה בשל העובדה ששבועות נופל ביום שישי,
השיעור החגיגי נדחה ליום שבת בשעה 17:45 בבית משפחת שלמה ותמר כהן (רחוב ראשון),
כל משתתפת מביאה כיבוד קל חלבי (אין צורך לתאם עם תמר כהן מראש מה מביאים) ואחרי
השיעור תיערך סעודה שלישית משותפת.
כל
הנשים מוזמנות
איכות
הסביבה במדינה קטנה "בעולם השלישי".
במסגרת עבודתי במשרד
החקלאות יצא לי לאחרונה לבקר בספרד. בביקור שהיה בעיקרו בענייני חקלאות, הייתי כחצי יום במפעל ליצור מלט בשם CEMEX
. המפעל שוכן על יד העיר אליקנטה
שבחופה המזרחי של ספרד. באזור
הנטוע במטעי זיתים , נוף המזכיר
במידה רבה את ארצנו הקטנטונת.
מה לסיור מקצועי חקלאי
ולמפעל מלט ? הסכיתו ושמעו.
המפעל אכן חוצב עפרות ליצור
מלט לבן ושחור אך את הרשיון למחצבות
קיבלה החברה לאחר התחיבות לשקם את המחצבה ובגמר העבודה להופכה בחזרה למטע.
ואכן ראינו כ- 1000 דונם מטעי אפרסק והדרים הנטועים במחצבות משוקמות. אופן הפעולה
מקסים בפשטותו ובאיכות התוצאה המתקבלת. במחצבות הנטושות יוצרים טרסות, מכסים בורות
עמוקים שנפערו, ומשאירים את המבקר בפה פעור. המטעים מרוויחים כסף, ופותרים כמה
בעיות אקולוגיות וחברתיות. באזור יש אבטלה והמטעים הופכים להיות מקור תעסוקה
למובטלים (ככה זה במדינות "העולם השלישי", בספרד עובדים הספרדים בחקלאות).
המטעים הופכים להיות ריאה ירוקה, המשפרת את איכות האוויר, המזוהם, בגלל התהליך
התעשייתי. ההשקיה וסינון המים ממוחשבים (תוצרת ישראל) להשקיית המטע מנצלים מי
קולחים. פצעים מכוערים בנוף מעשה ידי אדם חוזרים להיות מטעים פורחים.
ואצלנו ?
סוללת העפר אותה מרים מפעל נשר הסמוך גובהת בעוד כמה ס"מ בכל
יום.
הבורות הנפערים רק מעמיקים,
מתקרבים ומאיימים יותר.
מאגר מי הקולחים שעל יד
המפעל זורם לים.
כי ככה זה במדינות
"העולם הראשון". בהן אפשר להחליף בקלות -
חקלאות ב"היי
טק",
שלום ב"היי"
"ביי".
מפלס כינרת במדד יומי של
הבורסה.
קרקע ונוף באפריקה ישראל.
אויר פסגות באוויר מזגנים.
ורחוב שני ברחוב הברוש. שמעון אנטמן
"ויהי
בימי שפט השפטים ויהי רעב בארץ..."
הימים - ימי טירוף
מערכות: הרשות השופטת משתלטת על הרשות המחוקקת ועל הרשות המבצעת, ואין מי שאינו פוצה פה ואין
מי שאינו מצפצף.
ויהי רעב בארץ:
הממשלה יוזמת קיצוצים בתקציבה באופן שמשאיר את עיקר הנטל על אלה שכבר ממילא קשה להם... שהרי מהם אין
מצפים שיוושע המשק מוכה הטרור, הבירוקרטיה והאדישות, והאבטלה הגוברת, כבר אינה נוגעת לאיש מלבד למובטלים עצמם
ולבני משפחותיהם השוקעים ביאוש.
והמומחים אינם מוחים, הם "מסבירים"... שהעבר ילך וישתפר לעומת
העתיד הקודר.
ורק במושב גמזו אין
כל חדש: המסים הגבוהים ממשיכים להיות מהגבוהים ביותר בארץ..."ומי שמתקשה
לעמוד בנטל הכספי שיחפש לו מקום אחר...יש כנראה מי שסבורים שייטב להם אם במושב
גמזו לא יוכלו לגור מי שאין ידם משגת לשלם את המסים הגבוהים ביותר בארץ. מי שמסוגל לחוש את מצוקתו של הזולת
ולהבין את מצבו גם ללא השפלתו בציפייה שיכריז על עצמו כמי שאינו מסוגל לעמוד
בדרישות הכספיות הגבוהות בתקופה כ"כ קשה לרבים בישראל, אינו יכול שלא לדרוש
להוריד את נטל המסים במושב. יהיה זה לכבודו של המושב כולו, אם תתגלה אצלנו הסכמה
כללית, מתוך הזדהות של כלל הציבור עם אלה שקשה להם להזדהות כ"חלשים"
מבחינה כלכלית. או לחילופין, שתוגש דרישה ציבורית רחבה, מונהגת דווקא ע"י אלה
שיכולים לשלם את המסים הגבוהים ביותר בארץ, אך, מעדיפים, מתוך רגישות
יהודית-אנושית-חברתית, להקל על אלה שמתקשים בכך, ולהביא להורדה מיידית של נטל
המסים בגמזו ב-50% בשנה זו. וכן, ב-6 החודשים הראשונים של
השנה הבאה, בתקווה לשיפור משמעותי במשק בעתיד הקרוב. ואם ח"ו לא יחול שיפור כזה, יחול הקיצוץ במסים גם על 6 החודשים האחרונים של השנה
הבאה. ההלכה היהודית המעמיקה
לראות, וגם השכל האנושי, מחייבים התנהלות שונה בתקופה קשה של משבר כלכלי. האדישות למצוקת הזולת וההתעלמות מהמציאות
אינה דרך שאפשר להצליח בה.
זה, לעניות דעתי, אחד המסרים המרכזיים והלקח העיקרי של
מגילת רות.
חג שמח, דני גורמן
חברים יקרים !
השנה יום ב', ג' באייר – ערב יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל, התכנסנו
לשמוע דברים לזכר הנופלים מקרב חיילי המושב והנופלים הקרובים למשפחות המושב.
הטקס החל ביראת כבוד הראויה והאופיינית לערב טעון רגשות שכזה, אך עד מהרה
נוכחנו לדעת שלשבת בשקט – כבר לא נוכל, מאחר והילדים החמודים ראו "כי
טוב" ! – אבא ואמא יושבים בסמוך, הדשא רחב ידים, על הבמה מופיעים אנשים וקולות
נשמעים, ואין הם צריכים ללבוש פיז'מה ולשכב לישון. אז מה רע ?! להפך - כל החברים
הקטנים והמתוקים נמצאים לידם, וה"חגיגה"
החלה!
בתחילה חשבנו, שכנותי ואנכי כי ההורים מיד יגיעו וייקחו את הזאטוטים לידם.
אך במהרה נוכחנו לדעת כי זו אשליה. לפיכך ניגשנו לילדים ובקשנו מהם לזוז מעט מאזור
הבמה, אך אלה הסתכלו עלינו כאילו "נפלנו מהירח" והמשיכו לצחקק ולהפריע.
משכו של הטקס היה בן
שעה אחת בלבד .
חבל!
כי את רוב הדברים הנפלאים לא הצלחנו לשמוע ויצאנו בתחושה של החמצה. א"כ נשאלת
השאלה מדוע אין ההורים יכולים להחזיק את ילדיהם על הברכיים בשעה זו ?!
כואב הלב ששעה אחת בשנה בלבד המוקדשת בפורום מושבי לאלה שבמותם ציוו לנו את
החיים, עוברת בהפרעות ולא בכבוד הראוי לה.
אז אנא, שימו לב בשנה הבאה ושמרו על הילדים!
בהזדמנות זו הנני רוצה
להודות למארגני אירועי ערב יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל, ואירועי ערב יום
העצמאות על המחשבה, הזמן וההשקעה שהקדישו, ולציין במיוחד את שפרה שנתנה ממרצה
וזמנה כדי שאנו נוכל ליהנות בחג זה. יישר
כח !!!
שיהיה לנו חג שבועות שמח
רויטל
אינהורן
לאיש שניסה לקלף התפוז
ולראות מה נחבא באחורי החרוז
כדאי שקודם תביט במראה
לפני שתיכשל בהבנת הנקרא
ספקת כפיך וקרעת "קריעה"
הודעת פומבית הנ"ל נגד ישיבה
זה אומנם פופוליסטי ונורא נחמד
אך האם יש לך בדל ראיה ביד?
לו היית בודק את נושא "המשפטים"
היית מבין למי דברי מכוונים
הרי חבריך (חברי) ישבו איתי שעות על שעות
והגענו להבנות איך עתיד טוב לבנות
בהזדמנות זו הרשני להזכירך
את הימים טרם בואך
איך דרשת במפגיע איגרת
על נייר האגודה עם חותמת
בה דרשת להוציאך מהכלל
שלא יהיו ממך דרישות כלל וכלל
ועכשיו, ש"הספינה" הגיעה לחוף מבטחים
דרישותך הם כראשון המחלצים
אתה עומד ומכריז מה איתי
מליטרת הבשר "מה מגיע לי"?!
לו היית נאה מקיים ולא רק דורש
שמך ברשימת התובעים לא היה מתנוסס
בקיצור להבא שאתה מקלף תפוזים
היצמד לעובדות אל תפיץ סתם שקרים
הקליפות תאסוף בפח אותם שים
אל תשליכם על עוברים ושבים.
כנראה שהנך חלק מאותם אנשים
שמינו עצמם לשליחי האלוקים
להם מותר הכל גם לשפוך דמים
אך פיהם וליבם לא תמיד שווים.
יהושע
יחזקאלי
לצערינו, משק החי שהיה אמור לקום במושב לא יוקם.
הכסף שנגבה עבורו יופקד אצל רבקה במזכירות וכל משפחה המעונינת לקבל את כספה
בחזרה יכולה לפנות למזכירות ולקבלו.
במקביל הועלה רעיון חליפי להשתמש בכסף שנאסף לשיפוץ גן אריק על ידי הנוער
במהלך חופשת הקיץ השיפוץ יכלול גידור הגן, פריסת טפטפות, קניית עצים ופרחים חדשים
ואולי אפילו ספסלים (תלוי בכמות הכסף שתישאר) כך שכל הסכום שיוותר במזכירות לאחר
חודש ישמש לשיפוץ הגן.
עימכם הסליחה, ידידיה גלעדי
123
משפחות השתתפו במבצע.
154
מנות נשלחו לכל המשפחות במושב.
20,597
₪ נאספו במהלך המבצע.
1,168
₪ משלוחי מנות לחיילים ובנות השירות של המושב.
9,240
₪ תרומה לעל"ה (כולל את עלות משלוחי המנות).
10,189
₪ כסף לצדקה ולגמ"ח בגמזו.
להתראות
בשנה הבאה
שירה
ולאה
פינת אתר גימזו gimzo.org.il
עד שבועות יראה האתר, אי"ה יותר מ – 1,000 מבקרים (כולל ביקור מה – FBI...)
נשות גמזו, מה העצלנות שנפלה עליכן? אנא העבירו אלי מתכונים מנצחים לקיץ
הממשמש ובא...
אני
מעונינת שיהיה פרסום מסחרי באתר, כל מי שמכיר ורוצה לפרסם באתר שיפנה אלי בהקדם.
שרה גולד
שיר זה נשלח מתלמידי "בן
עמי" אשר לומדים בבסיס בו משרתת כנרת הכהן שיזמה את המבצע בו נשות המושב
מבשלות מידי יום שישי למספר משפחות של התלמידים הנ"ל.
תודה לכנרת שיצרה את הקשר!
לנשות כפר גמזו יפות
הנשמה,
שנחלצות ברצון לעזרת
האומה,
וטורחות ומבשלות ומתבלות
כמצווה,
במלח, בפלפל ובהרבה אהבה,
תודה מעומק הלב השבע,
שמאוד מעריך וכמובן גם
יודע,
שבימים כאלו, של מצוקה
חברתית,
מתן בסתר הוא ציונות
אמיתית.
תודות וברכות לכולכן
שלוחות
מתלמידי בן עמי ומבני
המשפחות.
מלכה וונש – מחנכת
ותלמידי כיתת האולפן.
אלוף באלופים,
ראשון לסימנים.
אחד משניים-עשר ופי חמש יקר.
הוא
וחברו הטיפש יָדעו
צמד
בתלם לא יהיו
ואותה
מחרוזת לא יעטרו.
בצד,
בחֵמת, בקסמים.
עיר
אבות ובה עמק הרים.
כרוח
במטע הדרים,
יֵדע מי
שיאזין.
הראשון
בחידה –נושא.
השני-
לפניו – נישא.
מהו
היעד ומה המשא?
תשובות
ניתן להעביר לדבורי או לאה, הפותר המאושר יזכה בכבוד.
הודעות ועדת תרבות
מכרז לרכז/ת קייטנה במושב גמזו
ועדות תרבות וחינוך
מתכננות לכם קיץ מרתק. אנו מתכוונים, בעז"ה, לארגן קייטנה במתכונת של מחנה
קיץ לתקופה של כשלושה שבועות. המחנה מיועד לילדים העולים לכיתות א' – ח'. והוא
יתקיים בחורשה במושב בהדרכת נוער גמזו ובנות השירות הלאומי.
לצורך העניין
דרוש/ה מרכז/ת בוגר/ת בעל/ת רעיונות, יוזמות ומרץ רב (שיתוגמל באופן נאה!) פרטים
והגשת מועמדות עד תאריך 10/6/03 אצל שפרה או לאה.
בנוסף
ועדת
תרבות וכל משתתפי הטיול רוצים להודות ליוסי אבנרי על הטיול המאלף והמרתק ביום
ירושלים. כן ירבו טיולים
משותפים במושב גמזו.
ספרים , רבותי, ספרים...!
השנה
נקיים, בעז"ה, את שבוע הספר העיברי בגמזו – ביום שני טז' בסיון 16/6/03 בין
השעות 17:30 – 21:30. המכירה תתקיים ברחבה שלפני בית הכנסת המרכזי. יוצגו למכירה
מבחר מספרי "ספריית בית אל" והוצאות ספרים נוספות – ספרי קודש,
אנציקלופדיות, ספרי בישול, ספרות ילדים וספרים בנושא ארץ ישראל. כמו-כן, כיפות
סרוגות, דיסקים , קלטות ועוד.
הכל במחירים מוזלים לרגל שבוע הספר העברי
הודעות מזכירות
1.
ברצוני להדגיש שוב את שעות קבלת החבילות אצל משפחת
ויזל: בין השעות 18:00 – 20:30. אנא השתדלו לקחת את
החבילות רק בשעות הנ"ל ולא סביב השעון, זוהי משפחה פרטית ולא סניף דואר.
2. מי
שלקח מפות מהמזכירות (מפות של תשתיות שונות בהרחבה, תב"ע של המושב ועוד)
מתבקש להחזירם בדחיפות למזכירות.
3. הגזם
מפונה בימי רביעי, כדאי להוציאו החוצה כבר ביום שלישי בערב! נא להניח את הגזם לפני
הבית ולא במזבלה ברחוב שני. אסור
לזרוק פסולת בניין לא ליד הבית, לא במזבלה ולא במכולה. פסולת בנין לא מפנים
והערמות מצטברות ומכערות את המושב.
4.
מתקן הקרטונים מיועד לקרטונים בלבד!!!
5.
במתקן לבקבוקי הפלסטיק – לא לשים שקיות ניילון (למרות
שיש מקום המיועד לכך) אלא להשליך את השקיות בפח אשפה רגיל.
6.
נא להשתדל מאוד לשמור על הניקיון במושב. אין מנקה
רחובות וכל אשפה שנזרקת ברחוב או במרכז – ליד בית הכנסת או על הדשא, מכערת את
המושב והופכת אותו למושב מוזנח (ומי רוצה לגור במקום מוזנח???) כמו ששומרים על
הניקיון בבית ובחצר כך גם צריך לשמור על הניקיון בבית הכללי ובחצר הכללית ונא לחנך
את הילדים לכך!!! (ליד המכולת יש פח אשפה ואפשר לחנך את הילדים שקונים ממתקים
במכולת להשליך את הפסולת לפח האשפה!)
7. אבקש
מילדי תנועת "עזרא" היקרים לא להשאיר שאריות סעודה שלישית ליד דלת
המזכירות ומכולם מבקשת לא לזרוק את דברי הדואר שאינם נחוצים ליד דלת המזכירות. אין
שום סיבה שאבוא בבוקר לעבודה ואצטרך קודם כל לנקות את הלכלוך ליד דלת המזכירות.
8. ושוב
- במזכירות יש משקפי שמש ומשקפי ראיה בקופסה ירוקה – מי שאיבד – נא לבוא לקחת.
9. בקשה
גדולה: אני יודעת שהמצב קשה לכולם מבחינה כלכלית ואני יודעת שבזמן האחרון פונים
הרבה ומבקשים תרומות מאוד נחוצות. אבל בכל אופן אבקש שוב, לעזור להציל נפשות של
תינוקות שרוצים להפיל בגלל מצוקה כלכלית.
כל אחד, בהתאם ליכולתו. כל
המציל נפש אחת מישראל – כאילו הציל עולם ומלאו.
בברכת
חג שמח וכל טוב
רבקה אפל
גמ-זו מודעה
בזאטוטיה של רחל נותרו 4 מקומות לשנה הבאה לפרטים ניתן לפנות לטלפון 047
ואצל ההורים שנהנים השנה.
משפחות המעונינות לארח בביתן חניך מאגודת "קו לחיים" בשבת פר'
"בהעלותך", מתבקשות לפנות לשירי גולדשמידט. נייד 877652- 056. האירוח
לחניך ומלווה כולל לינה וארוחות שבת, רצוי בבית עם גישה לכסא גלגלים.
הדבש של צחי – למכירה אצל משפחת גולדנברג 251
משפחת
אלטמן לבת המצווה של רוני
יאיר אלון במות אביו
משפחת
אליסיאן ימימה וירון ברוכים הבאים ומזל טוב להולדת הבת עינב
משפחת
בלולו להולדת הבן דביר
משפחת
גלעדי לאירוסי הבן איתמר
משפחת
הלל להולדת הבת
משפחת
יפרח להולדת הנכד
משפחת
כהן משה וזיוה ברוכים הבאים
משפחת
פלוטניצקי לנישואי הבת פנינה
משפחות
קרסיק ומוצרי להולדת הבת/הנכדה עלמה